Известная всем поговорка: «Знать (что-нибудь), как «Отче наш». Когда-то она понималась буквально, ведь эту молитву заучивали с самых ранних лет.
Эта молитва, называемая еще Господней, занимает особое место в ряду всех других молитв. Она дана нам Самим Господом Иисусом Христом (в Евангелиях от Матфея и от Луки) как образец молитв. Отцы и учители Церкви дивились простоте и глубине этой молитвы, видя в ней как бы сокращение всего Евангелия.
В самой сжатой форме преподобный Максим Исповедник (VI—VII вв.) определяет содержание этой молитвы как «богословие, усыновление по благодати, равночестность людей ангелам, причастие Вечной Жизни, ниспровержение греха и низложение лукавого».
Практически все знают сказку Андерсена «Снежная королева». Вот Герда подходит к замку Снежной королевы, однако стража не дает ей войти. Тем не менее Герда все-таки попала к Каю. Каким же образом беззащитная девочка победила целую армию? Она начала читать молитву «Отче наш», и тогда легион снежинок вокруг нее превратился в ангелов и проложил ей дорогу. К сожалению, в советских изданиях этого не было. Полный текст был опубликован только в академическом издании в серии «Литературные памятники». Среди прочих цензурных изъятий было и такое. Когда Кай и Герда возвратились домой, бабушка читала книгу — это в советских изданиях. У Андерсена же бабушка читает Евангелие, а именно: «Если не будете как дети, не войдете в Царствие Небесное»... Это не случайные мотивы для Андерсена. На могиле писателя в Копенгагене выбиты его слова: «Душа, которую Бог сотворил по Своему образу, бессмертна, и не может погибнуть. Наша жизнь на земле есть семя вечности. Тело умрет, но душа умереть не может».
Совсем недавно в Киеве открыли памятник известнейшему авиаконструктору И. И. Сикорскому, нашему земляку, внуку священника, облетавшему на своих изобретениях многие святые места. Он вызвал глубочайшее изумление светского общества, опубликовав в начале 1940-х годов небольшую брошюру «Послание молитвы Господней». В ней инженер-исследователь детально разобрал каждый элемент молитвы «Отче наш», разделив ее на две части, и сделал интересные выводы. В этой молитве, по мнению Сикорского, содержатся мысли, которые наполняют человека в зависимости от степени его подготовки и способности их вместить. Наша Земля, считает конструктор, движется по дороге времени к некоторому определенному событию огромной важности, которое знаменует собой окончание эры компромисса правды и лжи, страданий и смерти и открывает новую эру — света, добра, счастья и бессмертного существования там, где вечное назначение человечества.
«...И не введи нас в искушение». Сикорский особо выделяет этот аспект второй части молитвы. Он отмечает, что нас предупреждают: силы человечества слабы, чтобы противостоять дьяволу, любому злому искушению, — и учат, как призвать на помощь Бога. В истории известны катастрофы целых народов, когда духовное и физическое развращение людей лишало (и лишает) их Божией защиты. Последняя стадия развития души в пределах земной жизни состоит в том, чтобы внутренним усилием и молитвой у человека развились желание и сила получить — и выдержать — Славу и Бремя Вечной Жизни.
В своей книге «В поисках высших реальностей» И. И. Сикорский привел аллегорический пример: семя и навоз. Семени не нравится среда его обитания, поэтому оно использует ее лишь как точку опоры, чтобы нежный росток, преодолевая земное притяжение, тянулся к золотому солнцу и синему небу. Но если бы семя удовлетворилось местом своего обитания, то просто бы умерло...
