Третьей части созданного по мотивам одноименной серии комиксов фильма «Люди Икс», заявленной для «нагнетания обстановки» как «Последняя битва» (хотя после финальных кадров становится абсолютно очевидно, что бой, который «трудный самый», еще впереди), за первый уик-энд проката удалось собрать 120,1 миллиона долларов. То бишь побить кассовый рекорд киноиндустрии, установленный в 2002-м (тоже, кстати, комиксом: «Человек-паук» собрал за первый уик-энд 115 миллионов). Что ж, дополнительные хромосомы и гинетические мутации творят чудеса не только с людьми (X? Y? Z?), но и с кинопрокатом!

Как известно, сказка — ложь. Но вот намеков в ней порою бывает куда больше, чем в любой документалистике. Так, комикс по сути своей — это не что иное, как один из краеугольных камней современного мифотворчества в контексте массовой культуры. Рисованные миры комиксов поистине оживают на экране, чем и достигается столь необходимый для мифа эффект реальности и достоверности. Да и затянутые в латекс персонажи по сути своей мало чем отличаются от своих «предшественников» в звериных шкурах или туниках — все те же архитипические образы Героя, Воительницы, Патриарха и т. п. Таким образом, публика в кинозале получает свою дозу жизненно необходимого ей мифа, а демиурги фантастических миров — неплохие дивиденды!

Один из них — Джосс Ведон — приложил руку к созданию целого сонма кино- и телемифов: на его счету сериалы «Баффи» и «Ангел», кинопроекты «Чужой», «Миссия «Серенити» и, собственно, «Люди Икс». Отличительной чертой Ведона как сценариста или же просто «идейного вдохновителя» проекта, является то, что он чудесным образом умудряется посредством своих сказочных, порою откровенно смешных, персонажей говорить о действительно серьезных вещах. Так, несмотря на то, что официальными сценаристами «Людей Икс-3» выступили Саймон Кинберг и Зак Пенн, именно Ведону принадлежит идея «лекарства от мутации», ставшая основообразующей для сюжета: быть «не таким как все» — это болезнь? Нужно ли «лечиться» от своей природы? Этими вопросами задаются мутанты, ставшие по разные стороны баррикад: одни рассматривают открытие «лекарства» как первый шаг на пути к геноциду, вторые — как появление возможности выбора.

Вторая сюжетная линия, представленная возродившейся в облике Темного Феникса Джин Грей, обладающей способностями, экстраординарными даже для мутанта, также продолжает тему нормы и девиации. Для общества обычных людей, где мутанты стали уже привычным явлением, появление этого «Апокалипсиса на ножках» — шок. Но в то же время это шок и для самих мутантов, которые, по сравнению с Фениксом, — обычные люди... В итоге, аномалию убивают: не спросив, может, она предпочла бы «вылечиться», а не погибнуть? Но стоит ли спрашивать, если ответ и так известен?

Истории религии культуролог Мирча Элиаде в свое время дал очень точное определение: «специфичность мифа состоит в том, что он раскрывается как миф, провозглашая, что определенный феномен проявил себя как образец». Что ж, киномифические «Люди Икс» два часа «сакрального» экранного времени ведут «Последнюю битву» с самими собой — так же, как ведут ее самые обычные люди в реальной жизни во времени «профанном». Мораль? Она проста и незатейлива (комикс все-таки), но в то же время «образцово» понятна и доходчива (миф — он и есть миф!): собственную природу не изменишь. Да и не стоит пытаться — ведь, даже если удастся, то это все равно уже будешь не ты.

Что ж, тезис — простой до гениальности. Фильму же, до последней, несмотря на динамичность, зрелищность и юмор повествования, признаться, далековато... Но, тем не менее, скуку он не навевает!