Почему вопрос упирается именно в Арафата? Ну, хотя бы потому, что, как заявил 28 мая в Газе начальник службы политического воспитания палестинской службы национальной безопасности Мазен Изз Ал Дин: «Мы должны честно и откровенно назвать вещи своими именами. Настанет день, когда история откроет тот факт, что вся интифада и указания исходили от нашего брата, командира Ясира Арафата». А это значит, что он и несет полную ответственность за почти 4 тыс. покалеченных и 530 убитых во время интифады израильтян.

Главный аргумент в защиту палестинского лидера среди европейских и американских политиков состоит в том, что Арафату нет достойной альтернативы. Как сказал один из заместителей американского министра обороны Дуглас Фейт в интервью Александру Когану, опубликованному 11 июня в «Novostyonline»: «Даже президент Буш уже в который раз заявил, что не доверяет Арафату, провалившему мирный процесс и нарушившему все договоры. Но на данный момент никого другого в автономии нет. Можно долго вполне оправданно и аргументированно клеймить Арафата, но от этого ничего не изменится. Нам надо что-то делать самим, менять обстановку, создавать условия для положительных изменений в будущем».

Ответ американского замминистра более информативен, чем кажется на первый взгляд. Надо знать отношение этого болеющего всей душой за Израиль человека к ословскому процессу, чтобы понять послание, сокрытое в его словах. Еще в сентябре 1997 г. Фейт в статье «Стратегия для Израиля», опубликованной в журнале «Commentary», написал: «Чем больше Израиль делает уступок, особенно в вопросах вооружения, обучения и оперативных действий служб безопасности ПА, тем больше будет возможностей у ПА осуществлять вооруженные атаки. Есть ли выход из этого положения? Только если израильское правительство... готово денонсировать договор Осло... Любая стратегия по денонсации Осло должна в этом случае принимать во внимание ту цену, которую Израилю придется заплатить кровью, чтобы восстановить эффективную безопасность и разведывательные ресурсы на территориях, находящихся под контролем ПА. Эта цена будет высокой. Однако она станет значительно ниже той дипломатической и военной цены, которую Израилю придется платить, принимая меры против террористов, базирующихся в новом палестинском государстве».

Слова «верить», «доверять» вообще не могут быть применены к Арафату. Ведь все до единого соглашения, подписанные им, как с Ливаном, так и с Израилем были грубо и тысячекратно нарушены. Генерал Мунтяну, руководитель румынского ближневосточного отдела разведки, проведший бесконечные часы в беседах с лидером Палестинской Автономии, характеризовал его так: «Арафат лжет в каждом предложении. А ненависть к Израилю буквально у него в крови».

Будь Арафат только лжецом, это бы еще куда ни шло, но он ведь еще и убийца, причем многократный в самом буквальном смысле. Но с ним обращаются как с респектабельной и весьма важной персоной. Возможно, виной тому культ личности Арафата, созданный не без участия самих израильтян. Английский писатель Джон Лаффин написал еще в 1973 году: «Хоть они говорят о своем презрении к нему, израильтяне просто помешаны на Арафате. Они повторяют его заявления, слушают его по радио, следят за ним по телевизору, обсуждают его в клубах».

В этом контексте стоит упомянуть несколько характерных фактов из биографии Арафата. Родившийся в 1929 г. в Газе, он подростком в годы Второй мировой войны, живя в Иерусалиме, участвовал в арабских бандах, избивавших на улицах евреев и громящих еврейские магазины. Свое первое убийство он совершил в 1950 г. в Газе. Вот как описано это у Лаффина, посвятившего массу времени изучению ООП и написавшего на эту тему несколько книг: «Амин Хегуб вспоминает операцию, когда 20 человек под руководством Арафата отправились рубить и жечь фруктовые деревья. Среди них был человек по имени Хамид, которому не очень доверяли. Когда они вошли в рощу, то попали в засаду, устроенную работниками этих садов. Все пострадали за исключением Хамида. Арафат обвинил его в предательстве. Хамид категорически отрицал все и рыдал, а Арафат вдруг вытащил из-за спины пистолет и выстрелил ему в голову.

Садистские наклонности у Ясира проявились довольно рано. Валид Джирийс, бывший его близким другом в 1953 г., рассказал Лаффину о произошедшем тогда случае. «Одним из близких друзей Арафата был молодой парень, чьи родители номинально были израильтянами, так как после 1948 г. место, где они жили, стало частью Израиля, хотя все думали, что молодой человек из Каира. Когда Арафат об этом узнал, он стал высмеивать парня и потребовал, чтобы тот осудил родителей за то, что они не покинули Израиль. Юноша не мог этого сделать. Тогда Арафат устроил своего рода суд... Арафат произнес такую речь: «Мое сердце исходит болью к Ахмеду... и моя душа федаина истекает из-за него кровью. Но мой брат Ахмед не может себя заставить быть настоящим федаином, поэтому его надо проучить». Арафат позвал другого молодого парня, вооруженного ножом. Тот скрутил провинившегося и кастрировал его, пока Арафат всхлипывал. Несчастный парень убил себя той же ночью».

Лаффин не только понаслышке ознакомился с варварской сущностью Арафата, но и имел возможность убедиться в этом при личной с ним встрече. Произошло это летом 1973 г., через год после убийства арафатовскими бандитами израильских спортсменов в Мюнхене. Лаффин пишет: «Я сказал Арафату, что меня интересует, как он добивается от молодых людей того, что те готовы на осуществление столь безжалостных и кровавых действий. «Итак, тебя это интересует, — сказал Арафат с гортанным смешком. — Хорошо, я лично покажу тебе, как мы тренируем наших мальчиков». Мы поехали в лагерь беженцев Эйн аль Хилве в Южном Ливане. Когда мы приехали, примерно 80 мальчиков в возрасте от 8 до 14 лет... тренировались под окрики инструкторов... Принесли большую корзину и мальчиков построили полукругом. По команде инструктора один из мальчиков вытащил из корзины сопротивлявшегося цыпленка. Затем довольно искусно свернул цыпленку шею и бросил мертвую птицу на землю. «Нет, нет, нет», — сказал Арафат с осуждением. Он тоже засунул руку в корзину и вытащил цыпленка, но не свернул ему шею, а разорвал пополам. Через пару минут он бросил разорванную птицу на землю, и кто-то подал ему полотенце, вытереть руки от крови. «Так!» — произнес он тоном, означавшим: «Вот как надо это делать!» Мы подождали, пока несколько мальчиков осуществили подобный ритуал. Арафат повернулся ко мне и сказал: «Вот так мы учим мальчиков, как надо поступать с израильтянами».

Профессор юриспруденции Гарвардского университета, один из наиболее известных юристов Америки Алан Дершовиц, написал 6 мая в «National Post»: «Имеется несметное количество свидетельств тому, что Арафат является серийным убийцей. Как профессор уголовного права и практикующий более 40 лет адвокат, я готов поклясться под присягой с абсолютной уверенностью, что имеется достаточно свидетельств против Арафата для осуждения его за убийства первой степени и за преступный сговор в совершении убийств любым честным судом в любой точке земного шара. К этим доказательствам относятся его собственные заявления, сделанные как в устной, так и в письменной форме, признания очевидцев из числа близких соратников и несметное количество документальных и косвенных улик...»

В заключение имеет смысл еще раз повторить слова Дугласа Фейта: «Можно долго вполне оправданно и аргументированно клеймить Арафата, но от этого ничего не изменится. Нам надо что-то делать самим». У меня есть вполне определенное мнение по поводу того, что должно быть сделано. Решатся ли израильтяне на столь «политически некорректную» меру — вот вопрос.