«Не милують, карають завзятi. Як смерть люта, не вважають на лiта, на вроду... Тече кров у воду», — хрестоматийные строки поэмы Тараса Григорьевича Шевченко «Гайдамаки». Собираясь на презентацию CD одноименной украинской группы, невольно задавалась тревожным вопросом: что общего может быть у обкуренно-пацифистской музыки реггей с осатаневшими от крови и жестокости героями Колиивщины? Опасения, впрочем, оказались напрасными: мероприятие в клубе «ОстаNNя барикада» обошлось без поножовщины. В приватном общении тезки идейно выдержанных головорезов XVIII века отдавали явное предпочтение «великому и могучему» языку межнационального общения, ни на минуту, однако, не забывая позиционировать себя как стопроцентных «западников» (и тот, и другой факт, думается, вызвал бы у Шевченковых персонажей непреодолимое желание вздернуть музыкантов на ближайшем дубе). Но времена уже не те, и нынешние «Гайдамаки» (к слову, ранее известные как группа «Актус») часто и с удовольствием играют на концертных площадках Польши, Германии, Словакии, Чехии, Голландии, Франции, а нынче, при поддержке мощнейшего лейбла EMI и его украинского лицензиата COMP MUSIC, начали наконец-то экспансию и отечественных музыкальных просторов. Она предполагает выпуск в течение шести лет четырех альбомов, тур по Украине, в который бэнд планирует отправиться уже в ближайшем будущем, съемки видеоклипа, etc.

«Гайдамаки» концептуально определяют себя как группу «нестандартной ориентации» (музыкальной, конечно). Свой стиль они называют KarpatenSKA. Этот неологизм обозначает буйное смешение реггей, ска, панка, «цыганщины», фанка с фольклорными мотивами Галиции, Буковины, Полесья. Но, пожалуй, музыканты немного лукавят (или выдают желаемое за действительное), представляя себя первопроходцами на извилистом пути соединения вышеупомянутых «ингредиентов»: что-что, а вот фолк-роковые — причем хорошие! — команды у нас отнюдь не дефицит. Также «нетрадиционность» коллектива выражается в акценте не на «песенности», а на музыкальной «палитре» в целом, где каждый участник группы — яркий солист. И тут с «Гайдамаками» не поспоришь: у них этот принцип прекрасно работает не на словах, а на деле, рождая усилиями виртуоза-аккордеониста Ивана Леньо, вокалиста Александра Ярмолы и прочих участников коллектива непередаваемый концертный драйв.

Да, «Гайдамаки» — группа, безусловно, «концертная». При прослушивании CD в домашних условиях уже не получается «бути вiдкритим до вiбрацiй», да и «внутрiшнiй свiт, чоловiче сексуальне начало» музыкантов, увы, не слишком заметно (цитаты взяты из «гайдамацкого» пресс-релиза). Одна из присутствовавших на пресс-конференции журналисток упорно допытывалась у «Гайдамаков», видят ли они себя массово популярными в Украине, на что музыканты сердито отвечали, что, мол, если страна их не оценит, то это сугубо ее (страны) проблемы. По-моему же, огрызались абсолютно зря: пускай первые места в рейтингах журнала Billboard или перья отечественной «Жар-птицы» пока и под большим вопросом, «Гайдамаки» тем не менее были и остаются отличной живой «клубной» командой; а если цитировать ранее упоминавшегося классика, «то й ушкварять, аж земля трясеться, заспiває — заспiвають, аж лихо смiється». А это, поверьте, не так уж мало.